1、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
2、智者乐水仁者乐山;智者动仁者静;智者乐仁者寿。
3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
4、君子如欲化民成俗，其必由学乎!
5、君子耻其言而过其行。
6、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
7、子曰：温故而知新，可以为师矣。
8、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
9、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
10、巧言令色，鲜矣仁!
11、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
12、君于不以言举人，不以人废言。
13、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，
14、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
15、己所不欲，勿施于人
1、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
2、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
3、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
5、学而不思则罔，思而不学则殆。
6、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
7、以文会友，以友辅仁。
8、学而不厌，诲人不倦。
9、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
10、益者三友：友直友谅友多闻。
11、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
12、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
13、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
14、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
15、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
1、敏而好学，不耻下问。
2、岁寒，然后知松柏之后雕也。
3、过，则匆惮改。
4、礼之用，和为贵。
5、一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
6、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
7、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
8、学如不及，犹恐失之。
9、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
10、君子坦荡荡，小人常戚戚。
11、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
12、父母在，不远游，游必有方。
13、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…
14、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。